公小青因为是属于编外人员，一直走在人群的后面，她和苏志强也说好了，别管她，让她自己看风景，他忙他的。

碾台是个小自然村，属于山东蒙阴县岱崮镇的茶局峪村。

因为这是公小青的老姥娘家，这次过来，有些感慨万千。亲戚都搬走或者去世了，这个村子里的亲情已经被岁月给淡化了。

很多年不来这个村子了，那些草房子、小土路都不复存在，都被红瓦房和水泥路所代替，公小青都找不到亲戚家的方向了，听村里的一个向导介绍，她才看出一星半点。

她熟悉的舅姥爷早就不在人世，老房子也不见了，看着陌生的一切，一时间忍不住感慨万千。

从山下望去，几个高低不同的石人在崮顶耸立着，此崮也因此而得名。这些像人的石头都是天然形成的，姿态也各不相同，有点像昆明的石林。石人崮是沂蒙山区著名的七十二崮之一，也是具有独特景观的一座。

顺着崎岖、陡峭的山路上行，我们终于近距离地看到了石人崮。石人林立，这是它和寻常山崮的差别，但更奇异之处，还是另外一处景观。

在崮顶一侧，有一处天然的石佛，石佛与崮顶融为一体，但脸部能清晰可见，看得出眼睛、鼻子、嘴、耳朵，最传神的还是石佛栩栩如生的表情。

俗话常说不看僧面看佛面，他们此刻，就真的欣赏到了罕见的佛面，佛面形象逼真，让观者叹为观止。石佛是集天地之精华，纳万物之灵气，自然天成的。

你看她，眼皮微合，似看非看，一副要普渡众生的大爱情怀，脸上也是慈眉善目，没人怀疑她能海纳百川。在佛像面前，人会自然地剔除世间烦忧，会清心静欲。

石佛的淡定非同一般，那些红尘俗事，战争纷乱，岁月的风化、尘埃的纷扰，世俗的目光，都不能动摇她一分一毫。

不远处有一个牧羊的老者，有人好奇，就跑过去问他，这石佛有多久了？他说他爷爷那一辈人也不知道，大概有这山时就有这佛了。据后人猜想，石人崮形成的时候，这佛面就同时存在了。

石佛眼中的这一方人，都善良、勇敢、乐观，所以日寇等顽敌在团结的沂蒙山人面前，只能一败涂地。谁笑到最后，谁才笑得最好，不信，就看石佛的表情，她平静地微笑着，仿佛从没有过战火纷飞。

如今的红尘烦忧也是不计其数，要不要学习点石佛的悟性？什么纷争、钱财，最后都得尘归尘，土归土。经过了多少春夏秋冬？物换星移？沧海桑田？

石佛还是这样静静地，低眉顺眼、似睁非睁地看着山下，是沉思还是参佛，让俗人个看不透。

走在人群后面的公小青，更有时间好好欣赏，刀子闭上眼睛，仔细倾听，石佛好像在认真吟诵着：菩提本无树，明.镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

有很多人也称呼这崮叫神佛崮，有些人也会慕名来观赏和遥拜一番，这是几万年甚至是几亿年才形成的奇迹，感觉也有很多灵性，会让人莫名地生出一些敬意。

考察团队下山后，到岱崮镇政府集体用餐，还要集体座谈。趁着吃饭的空间，李峰开车过来接走了公小青，她提前打了电话，家里人都等着她呢。

公小青又回到了自己的老家，王霞回家后，主张再住回自己的老院子，她觉得公小红那边太热闹，她不习惯。

公方振就同意了，跟着王霞搬回了老院。公小红那边忙的时候，老两口就过去帮忙，一般不忙的时候，就呆在家里。在院子外面坐着晒着太阳，和邻居拉个呱，吹吹山风，日子也是滋润的很。

公方振和王霞感慨：“还是有老伴儿好啊，你不在家的时候，俺那也是瞎热闹，呆在这里，安心。”

“是啊，咱们这个年纪了，就是享不了大福，吃点小苦，反而快乐，长寿呢。”王霞也觉得城里不适合她，感觉去哪里也不安全，处处都陌生，地方陌生，人也陌生。

“咱在村里多好？除了来考察的那些人不认识，这七大姑八大姨的，见了谁不说半天话？城里，住对门都不知道是谁家，太不习惯了。”

公方振直点头：“说得好，咱们就呆在这里，哪里也不去。金窝银窝都不如咱们的土窝。”

尽管公小红不大同意，但也还是尊重了父母的选择，就这样，这个清寂了一段时间的老院子，又活跃起来了，经常有人进出，有人说笑。

公小青这一回来，没带什么东西，就买了些水果和一个烧鸡。公小红一家都忙着呢，也没时间陪她吃饭，公小青倒是有空和父母安静地吃了一顿。

饭后，还有足够的时间，公小青就和父亲母亲聊天，她边问边听边记，和在座谈会上的的苏志强倒是如出一辙了。

公小青问的问题是一些具体的细节，比如地瓜窖子、虎头鞋的制作等等。这些东西她都见过，或穿过，或用过，却不曾细心观察过整个过程。

公小青这次决定多询问一些，积累一些写作素材。

回家后，公小青在电脑上整理着收集到了各种素材：

本地布

“本地布”又称老粗布，它是用棉花一丝一缕纺出来的，因粗厚、结实著称，纯蓝色的“本地布”和今天的牛仔布差不多，只是后者更结实耐用。

在相当长的时间里，“本地布”都是生活中的必需品。做被褥、棉袄棉裤，做鞋子、腰带、烟袋包子等等，在涤纶、的确良没有盛行的时候，沂蒙山区就是“本地布”的天下。

用小纺车纺成的棉线，要经过原始的织布机织成白布，然后再到染房染成浅蓝色、深蓝色，花色也不多，有菊.花、祥云等，都是比较生活化、很吉祥的图案。

现在，农村的老人们也很少有纺纱织布的，因纺线的过程很复杂，那是件真正的“功夫活”，很耗费时间和精力。